西安墓园中寿衣件数丧葬跪草

西安墓园寿衣件数讲究：

其一，寿衣件数须为单数：寿衣穿单的讲究主要有以下两个原因，首先是受传统习俗的影响，在阳世，人们喜好双数，认为双数具有吉利之意，在阴世，受到阴阳相反相成文化因素的影响，单数成为了阴世的吉利数字因此在给逝者做寿衣时，寿衣的件数多数为单。

其次，是与佛教文化相关：寿衣件数中常见的“四领三腰”七件寿衣，与佛教七级佛屠有很大的关系，有寓意逝者功德圆满的意思。

而寿衣件数为单，不是单纯的上衣为单，下衣也为单，而是上下身件数总和要为单数。

其二，寿衣件数不同年龄有不同的要求：寿衣作为中国丧葬文化中重要组成部分，不仅具有美好寓意，同时也有着众多讲究，寿衣件数会随着年纪增长而增加，若逝者年纪不到50岁，寿衣件数一般是三件，50岁以上会有五件套、七件套、甚至是九件套为主，件数越多，来表明逝者福寿双全，也有庇佑儿孙的寓意。

其三，寿衣上衣件数比下衣件数多：一般来说，上衣件数比下衣件数多两件，比如上衣7件，那么下裤或者裙子就是五件。但因为各地习俗不同，穿寿衣数量也有所不同。究其因为，人身体上肢器官心脏较多，因此长时间停留，上身腐烂也会比下身更甚，因此寿衣件数多余下衣件数也是具有一定的科学依据的。

丧葬跪草文化：

旧时家中老人去世后，棺木停于堂屋内孝子们披麻戴孝不能出门，更不能穿着孝服，戴着孝去别人家，而是要在膝下垫一些柔软的麦草，跪在灵前，这叫跪草或者称“跪丧铺”或“跪草”。早年间，社会发展程度很低，棉织物匮乏，女人生产时，身下都需铺些柔软的麦草，麦草柔软又暖和，还不会划伤胎儿，因此人们将生孩子之事称之为落草，之后家人会将麦草捆好存起来，待母亲去世在将其拿出来，跪在孝子孝女身下，以此来表示不忘母亲的养育之恩，而孝子跪草也是由此演变而来。