西安寿阳山墓园丧事有三大要点

西安寿阳山墓园丧事有三大要点丧事以丧礼为规范，以习俗为操作规则。从程序和内容上讲，丧事分为三大部分，也是三大构成要素，即丧、葬、祭。

通俗而言，"丧"是规定活人即丧事参加人包括逝者的亲人家人、亲戚亲属、上司僚属、同志同仁、朋友熟人、邻居街坊等，在丧期内的礼仪规范和行为要求。"葬"是规定死人即逝者本人的在安葬规制上应享待遇和位份。"祭"是规定丧期内活人与死人之间即丧事当事人与逝者之间通过特定礼仪而相互沟通联系的中介仪式。三者之间，"葬"定规格层次，"祭"定礼仪形式，"丧"定位份关系。我们具体分析一下。

1、关于"丧"。所谓"丧"，核心是丧服制度，也是丧礼的核心内容。丧服制度即"服制"。中国古代亲人亲戚亲属等人际关系的层级等级、远近亲疏等，就是通过丧服制度规范的。丧礼是中国宗法制度几千年的重要载体，"服制"是核心。

丧服制度具体又可分解为服饰制度、服叙制度与守丧制度。服饰制度是亲属关系的外在符号标志寿阳山墓园，也是丧服制度命名之发轫，即"五服"的设定和分类，包括丧服的材质、做工、款式、套式，以及斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻等五个等级要求。服叙制度是丧事关系人的内在等级序列，也是丧服制度的主干部分，即"五服"分类的标准和依据，即丧服种类与丧事参加人的对应关系，是确定家庭人员关系和社会人际关系的基础。守丧制度是丧事关系在等级划分上的外在行为规范，即"五服"人员的居丧要求，也就是丧服制度的伦理目标。

2、关于"葬"。所谓"葬"，大致可以分解为葬式制度和墓式制度。所谓葬式，是指逝者与安葬相关的丧事待遇包括层级、等级、式样、规格等，如服饰穿戴、沐浴饭含、志石、明器、棺椁等标准要求，以及祭奠吊拜的礼仪档次和层级等。所谓墓式，是指陵、墓、坟等的规格，如墓地的占地面积，墓室的空间大小及结构，封土和坟堆的高度和形制，还有神道、碑刻、墓柏等要求等。

3、关于"祭"。所谓"祭"，是指丧礼之祭，即丧期内的祭祀活动。从丧事前期的初终、招魂、沐浴、饭含、小殓、大殓、朝奠夕奠、动柩朝祖、发引、路奠、及墓、下棺，到丧事后期的反哭、复吊、虞祭、卒哭、小祥、大祥、禫祭等，每一个丧事程序，都必须举行特点祭祀仪式。